Chant médiéval et Renaissance : Des femmes de la Bible aux martyres Concerts, festivals • Concerts • Classique

« Miserere et Laudare  »
L’Ensemble Trecanum propose un nouveau programme centré sur la place des femmes dans la Bible, depuis l’antiquité jusqu’au christianisme. Il interprètera un programme composé de chants grégoriens et de Ste Hildegarde de Bingen, des extraits des célèbres Lamentations du prophète Jérémie extraites d’un manuscrit espagnol et du Mont-Cassin, des conduits et motets polyphoniques de l’Ecole Notre-Dame, et des polyphonies d’auteurs de la Renaissance comme Pierre de la Rue etRoland de Lassus, et d’un Magnificat en faux-Bourdons.

LE SUJET :
L’Ancienne Alliance demandait autant d’engagement aux femmes qu’aux hommes. Leur rôle fut essentiel : Reines comme Esther et Judith, prophétesses comme Deborah, héroines diverses, sœurs des morts héroïques comme Saül et Jonathan, mais aussi épouses et mères éplorées, femmes du peuple d’Israël et vierges plongées dans l’amertume décrite par Jérémie dans ses célèbres Lamentions. Quel rapport avec les mères pleurant leur s enfants assassinés par Hérode? et avec les vierges martyres des premiers siècles du christianisme ? Le courage dans l’affliction, l’honneur et la vertu, et la fidélité au Dieu d’Israël et plus tard au Christ. Il y a donc une similitude de situations : des femmes désirées pour leur beauté par des hommes sans foi ni loi, se refusant à eux par fidélité à leur mission, préfigurent celles qui, plus tard pour l’amour du Christ, supporteront les tortures avec et mourront avec un courage inouï. Un portrait-type de la vierge martyre! La liturgie chrétienne a repris à son compte ces figures de l’Ancien Testament; comme par exemple, le Cantique de Judith qui préfigure le Magnificat quand Marie clame “Mon âme exalte le Seigneur » ou encore « désormais tous les âges me diront bienheureuse”.